ಮೈಸೂರಿನ ಕುವೆಂಪುನಗರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಲಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಡೆದಿದ್ದ ಈ ಅಸಾಧಾರಣ ಕಥೆ, ಇಂದಿನ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಪಾಠ. ಒಂದು ಕಡೆ, ತಮ್ಮ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಮೂಲಕ ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಶೋಧಿಸಿದ ಡಾ. ಎಸ್.ಎಲ್. ಭೈರಪ್ಪ. ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆ, ಅದೇ ಪರಂಪರೆಯ ಕಟು ವಿಮರ್ಶಕರಾಗಿ, ತರ್ಕಬದ್ಧ ವಿಚಾರವಾದವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಪ್ರೊ. ಕೆ.ಎಸ್. ಭಗವಾನ್. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ-ದಕ್ಷಿಣ ಧ್ರುವಗಳಂತಿದ್ದ ಈ ಇಬ್ಬರು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ಎದುರುಬದುರು ಮನೆಯವರಾಗಿ, ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು.
ಈ ವಿಭಿನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದಿಗ್ಗಜರು ತಮ್ಮ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಸ್ನೇಹದ ಸೇತುವೆ ಕಟ್ಟಿದ ರೀತಿಯೇ ಅಚ್ಚರಿ.
ಸ್ನೇಹದ ಒಪ್ಪಂದ: ವೈಚಾರಿಕ ಮೌನದ ಮೌಲ್ಯ
ಈ ಗೆಳೆತನದ ಮೂಲ ರಹಸ್ಯವೆಂದರೆ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಒಂದು ಅಲಿಖಿತ ‘ಮೌನದ ಒಪ್ಪಂದ.’ ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾತುಕತೆಯಲ್ಲಿ ತರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
ಪ್ರೊ. ಭಗವಾನ್ ಅವರೇ ಹೇಳುವಂತೆ, “ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಕಿಂಗ್ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಗಂಟೆಗಟ್ಟಲೆ ಹರಟೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಸಾಹಿತ್ಯ, ಜಗತ್ತಿನ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಆರೋಗ್ಯ, ಕುಟುಂಬ ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಆದರೆ ರಾಮ, ಕೃಷ್ಣ, ಧರ್ಮ, ದೇವರು, ಜಾತಿ, ರಾಜಕೀಯ ಇತ್ಯಾದಿ ವಿಷಯಗಳು ನಮ್ಮ ಚರ್ಚೆಗೆ ಬರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ನಿಯಮದಿಂದಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಬಿರುಕು ಮೂಡಲಿಲ್ಲ.”
ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಇಬ್ಬರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ವಾಯುವಿಹಾರಕ್ಕೆ ತೆರಳುವುದು, ನಂತರ ಮನೆಯ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತು ಹರಟುವುದು ಆ ಕಾಲದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಶ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಪತ್ನಿಯರೂ ಕೂಡಾ ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತೆಯರಾಗಿದ್ದು, ಎರಡು ಕುಟುಂಬಗಳ ನಡುವೆ ಸೌಹಾರ್ದಯುತ ಬಾಂಧವ್ಯವಿತ್ತು.
ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವದ ಅಡಿಪಾಯ
ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ಇಬ್ಬರು ದಿಗ್ಗಜರು ಪರಸ್ಪರರ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಭಗವಾನ್ ಅವರು ಭೈರಪ್ಪನವರನ್ನು ಕನ್ನಡದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾದಂಬರಿಕಾರರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಭೈರಪ್ಪ ಅವರು ಭಗವಾನ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ವತ್ತನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಿಂದನೆಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶವೇ ಇರದ ಅವರ ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯವೇ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿತ್ತು.
ಇಂದು, ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳಿಗೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ನಿಂದನೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವ ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಭೈರಪ್ಪ-ಭಗವಾನ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹ ಒಂದು ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಮಾನವೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಬೆಲೆ ಕೊಡುವುದರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅವರ ಗೆಳೆತನ ಸಾರಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದುಕೊಂಡೇ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಘನತೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಈ ಇಬ್ಬರು ದಿಗ್ಗಜರ ಸ್ನೇಹವೇ ಒಂದು ಜೀವಂತ ಸಾಕ್ಷಿ.
