ಚಲ್ಕಾಪುರವು ಕರ್ನಾಟಕದ ಬೀದರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಭಾಲ್ಕಿ ತಾಲೂಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಗ್ರಾಮವಾಗಿದೆ. ಚಲ್ಕಾಪುರವು ಗೋದಾವರಿ ನದಿಯ ಶಾಖೆಯ (ಉಪನದಿ) ಮಂಜ್ರಾ (ಕಾರಂಜಾ) ಎಂಬ ಸುಂದರವಾದ ನದಿಯ ಸಮೀಪವಿರುವ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಾಮವಾಗಿದೆ.ಬೀದರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಭಾಲ್ಕಿ ತಾಲೂಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಚಳಕಾಪುರ ಶ್ರೀ ಹನುಮಾನ್ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಬಹಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆ:
* ರಾಮಾಯಣ ಕಾಲದ ನಂಟು: ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಇತಿಹಾಸವು ರಾಮಾಯಣ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಸೀತಾನ್ವೇಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲಕ ಹಾದು ಹೋಗುವಾಗ, ಇಲ್ಲಿ ಚಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಾಳಿಕಾಸುರ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸ ದಂಪತಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಚಾಳಿಕಾಸುರ ದುಷ್ಟನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನ ಪತ್ನಿ ಚಾಳಿಕಾದೇವಿ ಶಿವ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ಭಕ್ತೆಯಾಗಿದ್ದಳು.
ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಕಟೀಲು ದುರ್ಗಾಪರಮೇಶ್ವರೀ ದೇವಸ್ಥಾನ ಅನುಭವಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿದ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ದೈವಜ್ಞ ಪ್ರಧಾನ್ ತಾಂತ್ರಿಕ್ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರ್ ರಾವ್ ತಂತ್ರಿ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಯಾವುದೇ ಗುಪ್ತ,ಪ್ರೀತಿ-ಪ್ರೇಮ ದಾಂಪತ್ಯ,ವೈವಾಹಿಕ,ವ್ಯವಹಾರಿಕ ಎಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೇ ಇದ್ದರೂ ಆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ದೈವಿಕ ವಿಧಿವಿಧಾನದ ಶಾಸ್ತ್ರೋವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕೆಲವೇ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಪೋನಿನ ಮೂಲಕ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪರಿಹಾರ ತಿಳಿಸಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ ತಪ್ಪದೆ ಕರೆ ಮಾಡಿ 85489 98564
ದೈವಜ್ಞ ಪ್ರಧಾನ್ ತಾಂತ್ರಿಕ್ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರ್ ರಾವ್ ತಂತ್ರಿ
ಧಾರ್ಮಿಕಚಿಂತಕರು ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಾರರು
ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಕಟೀಲು ದುರ್ಗಾಪರಮೇಶ್ವರೀ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರತಜ್ಞರು 8548998564
* ಸಂಜೀವಿನಿ ಪರ್ವತದ ಭಾಗ: ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಮೇಘನಾದನ ಶಕ್ತಿ ಅಸ್ತ್ರದಿಂದ ಮೂರ್ಛೆ ಹೋದಾಗ, ಸಂಜೀವಿನಿ ಸಸ್ಯವನ್ನು ತರಲು ಹನುಮಂತನು ದ್ರೋಣಾಚಲ ಪರ್ವತವನ್ನು ಹೊತ್ತು ಆಕಾಶ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಲಂಕೆಯೆಡೆಗೆ ಹಾರುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಆ ಪರ್ವತದ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಭಾಗ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು. ಇದನ್ನೇ ಇಂದು ‘ಸಂಜೀವಿನಿ ಗುಡ್ಡ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
* ಚಾಳಿಕಾದೇವಿಯ ಭಕ್ತಿ: ಚಾಳಿಕಾದೇವಿಯು ತನ್ನ ಪತಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಈ ಸಂಜೀವಿನಿ ಗುಡ್ಡದಲ್ಲಿ ಗವಿಯೊಂದನ್ನು ಕೊರೆದುಕೊಂಡು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ರಾಮನ ಆದೇಶದಂತೆ ಹನುಮಂತನು ಚಾಳಿಕಾದೇವಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ರಾಮನು ಮತ್ತೆ ಬರುವುದಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹನುಮಂತನ ದರ್ಶನದಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟಳಾದ ಚಾಳಿಕಾದೇವಿ, ರಾಮನು ಬರುವವರೆಗೂ ಹನುಮಂತನು ಇಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಬೇಕೆಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು. ಹನುಮಂತನು ಅವಳ ಮಾತಿಗೆ ಕಟ್ಟುಬಿದ್ದು, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದನು.
* ಹನುಮಂತನ ದಿವ್ಯ ಜಾಗೃತಾಂಶ: ರಾವಣ ವಧೆಯ ನಂತರ ರಾಮನು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಚಾಳಿಕಾದೇವಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಚಳಕಾಪುರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಚಾಳಿಕಾದೇವಿಯು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಜನರ ಉದ್ದಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹನುಮಂತನ ದಿವ್ಯ ಜಾಗೃತಾಂಶವು ಇಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿರಬೇಕೆಂದು ರಾಮನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹನುಮಂತನಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು. ಈ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ರಾಮ ಮತ್ತು ಹನುಮಂತರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಕಾರಣ, ಇಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನ ದಿವ್ಯ ಜಾಗೃತಾಂಶ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯಾಯಿತು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಚಾಳಿಕಾದೇವಿಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ‘ಚಳಕಾಪುರ’ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ.
* ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣ: ಸುಮಾರು 3000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೇಮಾಡಪಂತಿ ರಾಕ್ಷಸರು ಒಂದೇ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಈ ದೇವರಿಗೆ ಕಲ್ಲಿನ ಗರ್ಭಗುಡಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ನಂತರದ ಕಾಲಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 1000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕಲ್ಲಿನ ಮಂಟಪ, 300 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಗಚ್ಚಿನ ಮಂಟಪ, ಮತ್ತು 150 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ತಗಡಿನ ಮಂಟಪ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಭಕ್ತರು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.
* ಔರಂಗಜೇಬನ ಪ್ರಸಂಗ: 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮೊಘಲ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಔರಂಗಜೇಬನು ಈ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಇಲ್ಲಿಯ ಜನರು ಹನುಮಂತನು ಜೀವಂತ ದೇವರೆಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. ಪರೀಕ್ಷಾರ್ಥವಾಗಿ ಔರಂಗಜೇಬನು ತನ್ನ ಖಡ್ಗದಿಂದ ಶ್ರೀಮೂರ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಪ್ರಹಾರ ಮಾಡಿದಾಗ, ಆ ಪ್ರಹಾರಗಳು ಮೂರ್ತಿಯ ಅಭಯಹಸ್ತಕ್ಕೆ ತಾಗಿ, ಮೂರ್ತಿಯಿಂದ “ಭೂಭೂಕ್ಕಾರ” ಶಬ್ದ ಬಂದಿತು ಎಂದು ಪ್ರತೀತಿ ಇದೆ.
ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವ:
* ಉದ್ಭವ ಮೂರ್ತಿ: ಚಳಕಾಪುರ ಹನುಮಂತ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಉದ್ಭವ ಮೂರ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
* ಉತ್ತರಾಭಿಮುಖ ದೇವಸ್ಥಾನ, ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖ ಮೂರ್ತಿ: ದೇಗುಲದ ಬಾಗಿಲು ಉತ್ತರಾಭಿಮುಖವಾಗಿದ್ದರೆ, ಆಂಜನೇಯ ಸ್ವಾಮಿಯ ಮುಖ ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿಯೇ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಮೂರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
* ಸಂಜೀವಿನಿ ಪರ್ವತ: ದೇವಾಲಯದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಸಂಜೀವಿನಿ ಪರ್ವತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಚಾಳಕಾದೇವಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದು, ಗಣೇಶ ಮತ್ತು ಶಿವನ ಮೂರ್ತಿಗಳು ಸಹ ಇಲ್ಲಿವೆ. ಈ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿರುವ ಮಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದು, ರೋಗಗಳನ್ನು ವಾಸಿ ಮಾಡುವ, ಬೇಡಿದ್ದನ್ನು ಕರುಣಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಭಕ್ತರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
* ಭಕ್ತರ ಆಕರ್ಷಣೆ: ಪ್ರತಿದಿನ ತ್ರಿಕಾಲ ಪೂಜೆ ನಡೆಯುವ ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೀಪಾವಳಿ ಮತ್ತು ದವನ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ (ಹನುಮಾನ್ ಜಯಂತಿ) ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಜಾತ್ರೆಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಆಗಮಿಸಿ ದೇವರ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
* ಇಷ್ಟಾರ್ಥ ಸಿದ್ಧಿ: ಇಲ್ಲಿಯ ಹನುಮಂತ ದೇವರು ಭಕ್ತರ ಕಷ್ಟ ಕಾರ್ಪಣ್ಯಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ಅಚಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಹರಕೆ ಹೊತ್ತವರು ಇಲ್ಲಿ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಕಟ್ಟಿ, ಹರಕೆ ಈಡೇರಿದ ನಂತರ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಒಟ್ಟಾರೆ, ಚಳಕಾಪುರದ ಶ್ರೀ ಹನುಮಾನ್ ದೇವಸ್ಥಾನವು ರಾಮಾಯಣ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ತನ್ನ ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು, ಭಕ್ತರ ಅಪಾರ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಇಂದಿಗೂ ಬೆಳಗುತ್ತಿದೆ.
